作者：孟子尋
這是一個混沌的江湖，如果把法學(xué)界視作一個江湖的話。
但是，《東邪西毒》教導(dǎo)我們，有人的地方就有江湖。所以，即使虛弱混沌，但還是江湖。只不過它的大號叫做法學(xué)界。
是江湖，就有座次。
法學(xué)院也不例外。
傳說，從前有兩所叫做東吳和朝陽的法學(xué)院，他們最大的遺憾是前不見古人，后不見來者。所以，他們?nèi)匀辉趥髡f中沉默。
有時，在夢里，依稀能看見東吳師生的眼睛。淚眼婆娑。
因為，很多年以后，在古城蘇州。有個叫做蘇州大學(xué)法學(xué)院的自稱其延續(xù)了東吳法學(xué)。
那一天，大雨傾盆。原來江湖變了?！ ?br/>
第一章 座次
一
丐幫也有座次。九袋長老和八袋長老相比，自然不僅多一個袋子。
80年代，江湖上有“五院四系”的九大世家。
從血統(tǒng)上，他們都很混雜。
因為，他們都先天不足。立場正確的法學(xué)院系似乎缺乏了兼容并蓄的學(xué)術(shù)氣質(zhì)。
于是，隨波逐流成為一種時尚。
一種叫做后現(xiàn)代的解構(gòu)精神彌漫在前現(xiàn)代的中國法學(xué)界。
解構(gòu)之后，我們才發(fā)現(xiàn)，我們幾乎沒有什么法學(xué)。
張愛玲說過，人生是件華麗的旗袍，里邊全是虱子。
而法學(xué)界的解構(gòu)卻顛覆了光鮮的旗袍，剩下的，只有虱子。
沒有法學(xué)，座次卻是要有的。因為，虱子似乎也要分大小。
頓時，江湖上烽煙四起，唾沫橫飛。
二
如果一定要排一個座次，我的感覺是
第一梯隊
人大法學(xué)院、北大法學(xué)院。
第二梯隊
武大法學(xué)院、中國政法大學(xué)、社科院
第三梯隊
西南政法大學(xué)
第四梯隊
吉大法學(xué)院、廈大法學(xué)院、中南政法、華東政法。
第二章 人大法學(xué)院
不知從何時起，人大法學(xué)院聲名日隆。
據(jù)說，人大的教授出沒中南海與央視的次數(shù)最多。
當(dāng)然是在法學(xué)院中。
人大法學(xué)院有七種武器。每一種，都是引以為傲的。
至少，在這個江湖里。
一、民法。
民法在這個江湖里，與金錢的距離近過誠實信用這樣的民法信條。
而，王利明，就是人大民法的神工鬼斧。論師承，佟柔的衣缽傳人。
佟柔的《民法總則》，在近幾十年的大陸民法界所撰的教科書中，仍無出其右者。
論著述，可睥睨千秋。當(dāng)然是厚度。很多年后，人們會記住。
有一個時期，學(xué)術(shù)分量是可以用公斤衡量的。
論政治親密度，全國人大要員。幾不曾見失寵之態(tài)與孤傲之姿。
論資源，持民法學(xué)會，據(jù)院長要職。人大民法，尚有楊立新、龍翼飛等?；蛩痉ㄕ叱錾怼⒒蚓┏敲?。
二、法律史
法律史是個奇怪的專業(yè)。
究竟歸屬于法學(xué)還是歷史，無法可知。
或者說，既非法學(xué)、亦非歷史。
因為，前任院長曾憲義經(jīng)營法史多年，學(xué)術(shù)建樹寥寥可數(shù)。
曾經(jīng)有一種傳說，曾為法學(xué)教育界的“一哥”。
或者說，這個江湖里。
位尊權(quán)重，恍若盟主。
因此，名譽院長仍是一位70歲老人特立獨行的旗幟。
或者說，作為一位法學(xué)教育界的領(lǐng)袖，遠比作為法律史學(xué)者更為實至名歸。
當(dāng)然，只是比較。
說到法史，無法忘記。
社科院歷史所的瞿同祖老先生。
如果一定要在這個江湖中尋找一本可以稱作法史著作的書的話。
我希望是《中國法律與中國社會》。
三、經(jīng)濟法
如果把經(jīng)濟法視作一種專業(yè)。
但是，怪胎也是胎。
所以，經(jīng)濟法也是法。
從潘靜成開始，人大經(jīng)濟法總是意氣風(fēng)發(fā)。
史際春所撰的《經(jīng)濟法總論》，曾是經(jīng)濟法碩士的必備之作。
因為，在浩如煙海的經(jīng)濟著作中，竟然有思考和論證。
雖然，論說難免牽強。
經(jīng)濟法人曾經(jīng)認為，經(jīng)濟法的獨立性是偉大而艱深的難題，并為之披荊斬棘，百般求索。
但是，怪胎就是怪胎。
正如，東施就是東施，無論如何作蹙眉狀，還是東施。
所以，把一個怪胎論證成為龍種，總是有些無聊。
除了童話和傳奇。
四、刑法
2005年的人大刑法。
一場大戲，你方唱盡我登場，只是意氣與利益。
遙想當(dāng)年，全國首個博士點。
高銘暄功不可沒。
作為刑法界的泰山北斗，如今飄忽不定。
北師大尊之為名譽院長，人大苦苦返聘強留。
不僅憶及，制定82年憲法時。
高先生堅持認為，遷徙權(quán)與罷工權(quán)不能入憲。
又想到，北京新制的信訪條例。
自殺也是一種威脅。
五、憲法
50來年，四部憲法。
除了考試時增加難度，憲法研究總是有些尷尬。
換種角度，空間很大，是潛力股。
只不過，現(xiàn)在是潛水股。
羞澀而矜持的憲法學(xué)，讓人又憐又恨。
許崇德，韓大元，兩代豪杰。 憶當(dāng)初，崇德、定仁、華輝三先生南北呼應(yīng)。 只是，爭鳴漸無，阿諛之風(fēng)漸起。 所以，沉默的憲法學(xué)到未嘗不是好事。
六、地勢
人大法學(xué)院雄踞人大一隅。處京城繁華之所，聞大內(nèi)恢宏之語， 并兩高法檢自重，央視近在咫尺，大會堂舉步之勞。
七、人脈
陳興良君曾對邱興隆云，天安門與歌樂山境界參差，前者大有可觀。
人大法學(xué)院門生遍布京畿，借京城之威輻射中華。
院慶之時，高官云集、貴胄畢至，蔚為大觀。
第三章 北大法學(xué)院
沒去過北大法學(xué)院， 只是遠遠透過車窗看到那座征表北大精神的高塔。
我猜想，應(yīng)該在未名湖畔，美人遲暮是人生一大悲哀，失去了兼容并蓄的北大，正是遲暮的美人。
但是，遲暮的美人身上依稀有著青春的痕跡。
盡管很淡，北大法學(xué)院就是如此。
于是，有了賀衛(wèi)方，也有了王天成。
當(dāng)然，還有鞏獻田、陳瑞華。
從未擁有過榮華的苦痛遠無輝煌后的落寞更加痛入骨髓。
偶像古龍曾云，人生最大的悲哀，就在于 燈紅酒綠、歌舞升平中，那種油然而生的孤獨和空寂。
一、 有的人活著，他已經(jīng)死了 。
不記得是誰說過這樣的話了，反正值得玩味。
北大法學(xué)院當(dāng)然還活著， 但是，它已經(jīng)死了。
院長蘇力曾撰過專著一本，借用翔實的資料評析各大法學(xué)院的影響因子。
得出結(jié)論，北大法學(xué)院正當(dāng)壯年，如日中天。
蘇力卻自己用事實寫就的不公， 赤裸裸的割裂了法律的根基和靈魂。
甘德懷的悲哀在于，一定要在一個虱子群中尋找龍種。
面對權(quán)貴，北大法學(xué)院祭起的是綏靖和沉默。 面對金錢，北大法學(xué)院收獲的是沉重與恥辱。
曾記得，論壇上曾有這樣一個帖子，大意是數(shù)百名干警喜獲北大法律文憑。 活著，還是死去？ 的確是個問題。但是，北大法學(xué)院選擇了吞金而亡、阿諛而逝。 不知道算輕于鴻毛還是重如泰山。
二、行政法
北大的行政法傲視群雄，獨步天下。因為一個人，他的名字叫做羅豪才。
作為法學(xué)界中政界領(lǐng)袖之一，亦學(xué)亦政是于學(xué)有益否？
無法可知。只是，行政訴訟的境遇讓人生疑。
在行政庭的同學(xué)對我說，行政庭最輕松。
鋪天蓋地的上訪又讓人浮想聯(lián)翩，最應(yīng)該匆忙的業(yè)務(wù)庭何以最清閑？
于是想到，朝鮮法院的行政庭應(yīng)該比我們還清閑， 如果有的話。
除羅之外，姜明安、袁曙宏均是暗夜中的微光，如果中國的行政法研究是暗夜的話。
面對不法和困境，作為法學(xué)家是引刃而上還是退避三舍？
先天下人之憂而樂，還是后天下人之樂而憂？ 這樣的選擇，也深深困擾著北大行政法。
憂郁，還將繼續(xù)。
綏靖，仍然蓬勃。
三、賀衛(wèi)方
拒招碩士，是賀師的一種憤激之舉。
續(xù)招博士，是賀師的一種入世之態(tài)。
壕塹戰(zhàn)還是對決？
面對不公的招生制度，折中的賀師選擇了前者。
岌岌可危的法學(xué)教育中，賀師揚起了叛逆和批判的大旗，在風(fēng)中獵獵作響。如火如荼的學(xué)術(shù)不端中，賀師拍出了沉悶而凌厲的一拳，如泥牛入海。
所以，孤獨者將繼續(xù)孤獨，沉默者將繼續(xù)沉默。
而激憤者，面對無形的高墻和沉默的大多數(shù)，終會走向沉默。
正如魯迅所描述的一個沒有敵人的戰(zhàn)士，在無人之境中，面對如血的夕陽，除了黯然神傷，還是黯然神傷。
四、鞏獻田
一封信叫停了物權(quán)法。
鞏獻田的真誠在于，他堅信窮人的打狗棍和富人的別墅是不同的。
在法律上。 法治進程步履維艱的前行，一個簡樸的老人，用政治性的宏大敘事，用非理性的情感和直覺， 重申了這樣一個道理， 我們和資本主義不同。
和綏靖的蘇力一樣，鞏獻田也是法理研究者。
移植還是固守？
正確還是平等？
物權(quán)法的困境背后， 倒映著蘇聯(lián)模式集體、國家觀仍然影響著一代法律人。
未來如何？ 這個老人也無從知曉。
只是，窮人仍然手持打狗棍，被城管追逐嬉戲。
富人仍然開著寶馬，面對紅燈，絕塵而去。
五、刑法學(xué)
楊春洗、楊敦先、張文等先生建構(gòu)了北大刑法。
儲槐植、陳興良延續(xù)了北大刑法。
如果不是那個叫做劉涌的漢子， 或許，北大刑法還有幾分清譽。
為劉涌辯護也好，出專家意見也罷， 這都無可非議。
可怕的是，面對指責(zé)， 除了沉默，就無法堅持信念。
收錢也好，義務(wù)也好， 干預(yù)司法，卻與法律背道而馳。
這種力量，只會延緩法治的進程，也抹滅了法學(xué)家應(yīng)有的尊嚴和矜持。
六、國際法
鐵崖先生在世時，國際公法界唯北大馬首是瞻。
斯人已去，江湖頓成亂象。
七、陳瑞華
對于立志考取北大法學(xué)院研究生的自考生而言，報考陳瑞華是個糟糕的選擇。
如果陳瑞華“北大法學(xué)院不歡迎你們”的言論屬實的話。
刑事訴訟法學(xué)者忽視了刑事訴訟的基礎(chǔ)， 限縮強權(quán)、保護弱者。 北大教授對于自考生關(guān)上了求學(xué)的大門， 揚起的是歧視的大旗。
骨子里彌漫著血統(tǒng)論的陰霾， 言語間透露出成分論的輕蔑。
很多年以前， 那個叫做錢穆的老人，從中學(xué)課堂走入北大課堂。
他的步履造就了昔日的北大。
很多年以前，那個叫做辜鴻銘的老人，他桀驁的辮子支撐著教而無類的北大精神。
而，歧視的法學(xué)教授卻經(jīng)營著北大法學(xué)院，并且，探究著刑事訴訟的建構(gòu)，提倡著刑事被告人的沉默權(quán)。 當(dāng)然，被歧視者也有保持沉默的權(quán)利。
第四章 武大法學(xué)院
學(xué)者李尋歡總是沉默，除了輕輕的嘆息。
強調(diào)一下，不是喘息。 只是，小李飛刀照舊，例不虛發(fā)。
武大法學(xué)院在更多的時候，選擇了沉默和嘆息。
沉默中，沒有爆發(fā)。
嘆息中，鋒芒漸無。
但是，刀還在手中，或者不在手中，殺意仍然盎然?！ ?br/>
一、 江湖之遠
大漢口與大上海并肩而立的歷史，不再重現(xiàn)。
除了長江，還無聲無息地牽掛著那些硝煙中的輝煌。
珞珈山下，東湖之濱。
武大法學(xué)院煢煢孑立，對月嘆息。
有個時代，法學(xué)與廟堂的距離， 支配著法學(xué)的榮辱。
依附權(quán)貴的中國法學(xué)，注定了珞珈法學(xué)的衰落。
曾記否， 80年代，北大法律系主任張國華親赴珞珈， 慕其自由寬容之風(fēng)， 向往投奔之情殷殷。
然時過境遷，90年代以降，珞珈法學(xué)北進之風(fēng)頓起。
兩任院長馬俊駒、余勁松也舍珞珈而走京城。
有人說，中部的凹陷決定了武漢的凹陷，武漢的凹陷決定了武大法學(xué)院的頹勢?！ ?br/>
二、 國際法
作為中國國際經(jīng)濟法和國際私法的源頭，仙逝的姚梅鎮(zhèn)先生和健在的韓德培先生仍是珞珈山的靈魂。
九五高齡的韓先生，淡定自若。 高足黃進、肖永平已頗具氣象。
然國際經(jīng)濟法雖有李仁真、張湘蘭登苦苦支撐， 失去了余勁松的國經(jīng)步履蹣跚。
面對姚先生時代的輝煌， 徒生的不只是華發(fā)，還有涼意。
三、 馬家軍
命運多舛的珞珈刑法。
夜幕降臨，馬克昌先生總是在， 珞珈山麓散步。
作為新中國刑法的奠基人，作為武大法學(xué)院巔峰時期的院長，在刑法界，先生仍然有些孤獨。
在法學(xué)院，先生仍然兢兢業(yè)業(yè)。
只是，政治化的刑法學(xué)，留給武大的，更多是遐想。
只是，學(xué)閥式的刑法界，留給武大的，更多是遺憾。
只有馬先生，仙風(fēng)道骨的繼續(xù)支撐著嚴謹?shù)男谭ㄑ芯俊?br/>
四、 環(huán)境法
環(huán)境法這個專業(yè)，也是有些后現(xiàn)代。
作為環(huán)境法學(xué)會的會長單位，武大法學(xué)院并無法自矜。
也調(diào)整花花草草間法律關(guān)系的規(guī)范。
屬于環(huán)境法。
不禁想到， 這是建構(gòu)還是解構(gòu)？
化地為牢的環(huán)境法，點石成金的環(huán)境法，總是有些另類。
一身嘆息。
五、 余延滿
武大民法，最具新聞價值的。
如果有的話，應(yīng)該是余延滿。
此公恃才傲物，頗有魏晉之風(fēng)。
臧否人物，總能一語中的。
只是，虛弱而浮躁的法學(xué)界。
中國法學(xué)界，實在無法想象學(xué)者可以給個孤高的理由。
所以，武大民法仍然板蕩。
即使有溫世揚、張里安、孟勤國。
六、 經(jīng)濟法
漆多俊，在經(jīng)濟法界自成一派的學(xué)者。
退休后，去了長沙，長期依附在民法專業(yè)。
武大經(jīng)濟法后繼乏人。
執(zhí)著于調(diào)整對象爭論的經(jīng)濟法，距離學(xué)術(shù)的升華，總是背道而馳。
所以，漆多俊的苦痛，也是經(jīng)濟法學(xué)的苦痛。
除了就業(yè)，經(jīng)濟法在法學(xué)界，依舊孤單。
第五章 中國政法大學(xué)
其實，對于以中國或中央開頭的任何學(xué)校，我都覺得有些悲涼。
涼意，源于骨子里的官本位思想和等級制殘余。
還有，政法這樣的組合，既政又法，還是先政后法？
涼意，總是揮之不去。
法律的政治依附性活生生的融入了這個民族的血液，連號稱法大的中國政法大學(xué)也不免俗。
說起來有些好笑，臺灣有所政治大學(xué)，簡稱政大。
大陸有所政法大學(xué)，簡稱法大。
只是，政大法學(xué)卻遙遙領(lǐng)先，舍政治而求法益。
只是，法大法學(xué)卻依附政治，舍法學(xué)而傍政治。
于是，《政大法學(xué)評論》仍然是華語圈內(nèi)法學(xué)刊物的翹楚。
于是，《政法論壇》依舊言之無物，官樣文章洋溢。
學(xué)而優(yōu)則仕，至少還曾學(xué)優(yōu)過。
仕而優(yōu)則學(xué)，失去的不僅是學(xué)術(shù)的尊嚴，還有法學(xué)界的靈魂。
一、“中國”這面大旗
作為集體主義教育下茁壯成長的跨世紀的共產(chǎn)主義接班人的我們，直覺教導(dǎo)我們，祖國和中國就是我們的主心骨。
有個規(guī)律，凡是冠以中國大旗的，總是與紅旗鮮花為伴，總是與英雄偉大相依。
出身并不顯赫的中國政法大學(xué)，前為北京政法學(xué)院。
其時，五所政法院校中，西南氣勢如虹，睥睨天下。
北京總是可以化腐朽為神奇。
當(dāng)中國政法大學(xué)取代了北京政法學(xué)院后，當(dāng)司法部退隱法學(xué)教育界后，當(dāng)教育部選擇法大后，一個道理浮出水面。
設(shè)問一下，一定要教育部在五所政法院校中選擇一所收至麾下的話，他選擇的依據(jù)竟然是，中國這面大旗。
誰執(zhí)掌了這面大旗，誰就可以代表中國。
有很多人這樣認為，也有很多人這樣營造一種氛圍，更有許多人孜孜不倦的堅持。
于是，官本位的法學(xué)教育界更加赤裸裸的，招搖過市，顏色未曾稍改。
二、法律史
今天再次翻閱了錢穆先生的《國史大綱》，憶及當(dāng)年揮汗如雨苦背法史的情景。
頓首，無言。
只是不會有淚千行。
因為，法史留給我的只有默默流走的汗水。
甚至，連記憶也沒有給我留下。
如果一定要讓我介紹一下曾經(jīng)的中國法制史，我只是會說，那是多么長的一段歷史啊。
沒有獨立思考的法律史，沒有嚴謹考證的法律史，帶給中國法學(xué)學(xué)生的，除了痛苦，就是悲憤。
一個不治史學(xué)也不引外文的法律史，注定被史學(xué)和法學(xué)拋棄。
哪怕，這里有學(xué)術(shù)泰斗。
張晉藩先生的法史，在主流法學(xué)界堪稱領(lǐng)袖。
只是，學(xué)術(shù)分量的不足與政治化的學(xué)術(shù)評價機制扭曲了整個法史界。
只是，法史依然了無生趣的印在法學(xué)學(xué)生的課程表上。
需要一種新的法律史，可以借鑒，可以思考，可以放棄階級論的歷史進路，可以重視法史中生動的個人，可以管窺硝煙和血肉鑄就的法律精神。
只是，這還是一個夢。
當(dāng)然，我們有做夢的權(quán)利。
三、江平
江平先生，一個抱有理想色彩的學(xué)者。
當(dāng)政治的大旗指向了輕民重刑的虛無主義時，當(dāng)經(jīng)濟法這個怪胎橫空出世、獨領(lǐng)風(fēng)騷之際。 江平先生發(fā)出了微弱但是堅毅的聲音。
在混沌的學(xué)術(shù)界，波瀾不興。
但人格風(fēng)骨頓現(xiàn)。
當(dāng)民法研究突成顯學(xué)時，江平先生卻執(zhí)意于民法精神的推廣。
因為，假民法之名，借公平自由交易之表，太多掠奪之實紛至沓來。
基礎(chǔ)與機會的不平抹殺了民法專業(yè)的風(fēng)骨，催生了民法學(xué)者見利忘義之勢。
江平先生，一個尋求理想民法的學(xué)者，一個孜孜學(xué)術(shù)精神的學(xué)者，在憂郁中，昂首向天，天不語。
四、訴訟法
陳光中、樊崇義領(lǐng)軍的訴訟法，據(jù)說獨步江湖。
而且，青年一代俊杰紛出。
作為當(dāng)年訴訟法的起草者之一，面對漠視權(quán)利、弘揚權(quán)力的立法，面對步履維艱的刑事辯護，作壁上觀。
獨立而不阿諛的學(xué)術(shù)精神，造就了德國法學(xué)家群體的聲譽。
面對不公，面對慘淡的訴訟法律現(xiàn)實，宏大的敘事和空洞的說教，造就的是折中和保守的訴訟法界。
一直期望，訴訟法的關(guān)懷真正惠及，一個個陌生而孤獨的個體。
因為，個人才是和我們一樣，有著傷痛和喜悅，有著血肉之軀。
五、馬懷德
此公少年成名，在行政法界獨樹一幟。
說到行政法，百感交集。
行政權(quán)力獨步天下，政府監(jiān)督輕描淡寫，在此大勢之下，行政法與行政庭同病相憐。
如果是真正意義的行政法的話。
為了變通，行政法由限權(quán)法變成了授權(quán)法。
管理多于約束，監(jiān)督流于形式。
馬懷德也漸近中年，不只華發(fā)是否早生。
學(xué)科的墮落，不能說歸因于學(xué)者，但是，虛偽的行政法學(xué)界，不應(yīng)該有太過執(zhí)著和顯赫的掌聲。
六、研究生
曾幾何時，法大的研究生招生飛火流星。
一個專業(yè)上百人的規(guī)模，總讓人倍感緊迫。
研修班的普及度，法學(xué)界無出其右者。
某年，我去一偏僻西部小縣。
這里，竟然也有法大的研修班。
除了佩服 ，還是佩服。
天下熙熙，皆為利來。
天下攘攘，皆為利往。
但是，急速擴大的中國政法大學(xué)，卻讓人感到太匆匆，太匆匆。
當(dāng)然不是在學(xué)術(shù)上。
社科院法學(xué)所
有一種鳥，當(dāng)他飛翔時，舞動的不是輕盈，而是沉重的翅膀。
法學(xué)所，沉重掩蓋了厚重，蹣跚磨滅了犀利。
學(xué)術(shù)機制的扭曲，掩映著法學(xué)所的酸楚。
官僚奔走的社科院，注定跛足而行。
一、劍走偏鋒
劍，之所以為劍。
不在劍氣之鋒，不在劍術(shù)之炫，在其所指。
揮向虛空還是投中要害，不僅是個選擇，還關(guān)涉獨立學(xué)術(shù)人格。
于是，面對四處狼煙的法學(xué)界，面對苦痛的司法，法學(xué)所杜門不見。
于是，面對喧囂的名利場，面對向上的臺階，法學(xué)所賢達磨刀霍霍。
學(xué)之為大者，在于直面真實。
法學(xué)江湖上的亂象，法學(xué)所選擇了逃避。
掛上了“莫談國事”的旗幟，學(xué)術(shù)上傾向了虛無而宏大的命題，遠離了喧囂，也丟棄了鮮活的法意。
二、法學(xué)研究
權(quán)威的《法學(xué)研究》幫襯著法學(xué)所的聲譽，滋長著威權(quán)政治情緒下的驕傲。
只是，源于權(quán)力的驕傲，總是不夠真切。
盡管，不善檢討的國人，總是沉醉或膜拜權(quán)力的光環(huán)。
但是，狐假虎威式的幸福，總是來也匆匆，去也匆匆。
幫辦式的《法學(xué)研究》，批發(fā)出風(fēng)起云涌的學(xué)者、亦或博導(dǎo)。
留下的，更多是，一地雞毛。
三、梁慧星
這個曾蝸居云南工廠多年的學(xué)者，在民法界擲地有聲。
早期著作中隱約可見的文字，總是與臺灣著述不謀而合。
有意為之還是純屬巧合，無法可想。
物權(quán)法草案的各自為政，民法學(xué)會長的起起伏伏，梁慧星留下了性情中人的風(fēng)貌，拋下了大師之氣度。
無法苛求，在學(xué)會會長以繼承制為主體的體制下，做一個與政治無關(guān)的會長，何其艱難。
民法界的亂象，透露出割據(jù)的氣息。
民法界的內(nèi)訌，折射出浮躁的社會。
當(dāng)希望和夢想被解構(gòu)后，血肉之軀也失去了高尚。
四、法理學(xué)
法學(xué)所的法理學(xué)，既沒有蘇力般綏靖和漸進，也沒有鞏獻田般可愛而執(zhí)著。
所以，社科院不是北大。
因為，與政治密切的法理學(xué)研究，太過可愛和太過可憎，都只能孤獨。
官至部級的信春鷹、夏勇 ，曾默默翻譯大量憲政著述。
那些文字，影響了我們這代學(xué)子。
至少 ，我們可以知道，有一種法學(xué)不是宣傳，不是神話，而是我們的血淚，我們的尊嚴。
從西北遠走北京的劉作翔，堅實的背脊負載著隱士之風(fēng)。
只是，這個時代的法學(xué)界，更需要勇士。
五、鄭成思
知識產(chǎn)權(quán)法的大腕，如果只能有一個的話。
應(yīng)該是鄭成思。
當(dāng)然是中國大陸。
此公精通英語，勤于著述。
只是，面對盜版有理、正版變態(tài)的現(xiàn)實，苦笑還是苦痛？
尷尬還是大義凜然？
當(dāng)盜版成為一種習(xí)慣，當(dāng)反盜版執(zhí)法成為一種口號和做秀。
不禁想到，在娛樂場所研究貞節(jié)的學(xué)者，是否也有相同的尷尬？
特別是，鶯聲燕語間，被翻紅浪中，以貞節(jié)教化為終生訴求的君子，痛，在心中縈繞。
