所謂的法感情，就是指人們對(duì)法律采取的一種態(tài)度，是人們對(duì)法律的一種特別信仰和依賴。
法感情需要法的權(quán)威和法的特別關(guān)懷。人都是感情的動(dòng)物，人們雖然一直試圖加強(qiáng)理性的指導(dǎo)作用，但感性在許多時(shí)候都主宰著大多數(shù)人。人對(duì)一些東西有了真正的感情后，他會(huì)有意識(shí)或者無意識(shí)地對(duì)其好，甚至為其可以犧牲自己的一切，典型的是親情和感情。只有喚起了大眾的法感情，才能真正的實(shí)現(xiàn)法治。
法不是憑空而生，都是不同利益主體斗爭(zhēng)而來，新法的產(chǎn)生意味著對(duì)于舊法所產(chǎn)生利益格局的再劃分，所以必定具有“陣痛”，而且可能很漫長(zhǎng)，甚至?xí)餮褪ド?/p>
法可能基于本土資源而形成規(guī)則，不需要立法去憑空編制，也不需要大量從國(guó)外去移植，但其并沒有否定法的產(chǎn)生不經(jīng)過斗爭(zhēng)。正是這種陣痛和艱辛，人類的法感情就會(huì)那么深刻，像對(duì)于自己親生的孩子和經(jīng)過千辛萬苦追到的女友那樣去好好呵護(hù)和對(duì)待。法感情由此而生。
法律是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，法制是規(guī)則體系，法的運(yùn)行才使法律賦有了生機(jī)。
對(duì)于一個(gè)人而言，他必須為了自己的生存而斗爭(zhēng)。對(duì)方的侵犯是恣意時(shí)，人們的感情就會(huì)受到傷害。而如果他人的侵犯是客觀而非恣意時(shí)，人們可以通過和解等方式來處理。一個(gè)農(nóng)民會(huì)傾其財(cái)產(chǎn)孤注一擲對(duì)簿公堂，便是為了這種感情，一種凝聚在財(cái)產(chǎn)上的感情，認(rèn)為已經(jīng)傷及其最在乎的臉面。而法律作為一種文明的斗爭(zhēng)方式必須得到提倡，不然，法感情的缺失會(huì)使人民采取更為極端的行為。因此，主張權(quán)力關(guān)乎人們生存的方方面面，每個(gè)人不僅要有對(duì)于法感情的感受性，而且還要有實(shí)行力。
在一個(gè)社會(huì)內(nèi)部善惡的對(duì)戰(zhàn)中，善良的一方必須組成聯(lián)合，個(gè)別人的臨陣脫逃不僅長(zhǎng)他人志氣，而且會(huì)傷透其他善良人們的心。每個(gè)人在自己的崗位上做法律的看守人和執(zhí)行人。良好的秩序是一種社會(huì)公共品，只是享有而不去為此斗爭(zhēng)必定會(huì)使該社會(huì)福利最終滅失。另外，法律必須是善良的，法的非善性最終會(huì)導(dǎo)致人們法感情的減弱。而且，司法權(quán)威和公正性必須得以建立，腐敗無能的司法會(huì)使人們對(duì)法喪失了信心。
培養(yǎng)國(guó)民的法感情就是培養(yǎng)國(guó)家的健康和力量。許多國(guó)家都在移植西方的法律，但是制度來了，卻沒有那種背后深沉的感情，一個(gè)我們沒有感情的東西，我們最多如客人一樣以禮相待。
將不法區(qū)分為客觀的不法和主觀的不法?？陀^的不法只要求恢復(fù)原狀就可以，但是后者必須處以罰金或名譽(yù)喪失。這種合符人們情感的社會(huì)效果的產(chǎn)生才能使法律保持健康，這樣才是對(duì)于法感情的正確回歸，才能真正實(shí)現(xiàn)法治。
法感情已經(jīng)超越了個(gè)人，超出了法律本身。法感情也有著理性，而且包涵正義的理想。法感情是法治的內(nèi)在動(dòng)力，是其精髓所在。沒有了法感情，法律世界便失去了意義，人類將不會(huì)鐘愛于她。這種感情溝通了法律制度世界和人類生活世界，將法融入了生活。
